归依三宝的真意及意义

三皈依既是皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依的 "皈" 字是反黑为白。转染成净，把
心地住于正念清净境界；"依" 字是依靠的意思。

皈依佛是我们依靠佛陀的指示，皈依法是我们 依靠教义求得真理，皈依僧是我们依
靠僧伽引导，正信佛教。换句话说，皈依了三 宝可得救度，好像大海中的航船，需
要有指南针，迷路的小孩重贵慈母怀抱，便可 获得天伦的温暖与慰藉籍。

皈依三宝是进入佛教的初步仪式，表示正式做 个佛教徒。要知道一个忠实佛教徒，
是要实行佛陀的教理。佛陀在世时告诉门下弟 子说: "诸恶莫作，众善奉行，自净其
意，是诸佛教" 。这话是佛教精要的教义，只要依教奉行，恶 事不做，善事多做，心
地一定会快乐。

佛陀是正觉的示范，为我们的导师；教理是指 示人生正道，消灭烦恼与痛苦清凉药
剂；僧伽是绍隆佛法，代表佛陀转法轮，引导 众生入佛智的比丘。大家要时念三宝
的功德，即念念不忘至尊导师(佛陀)，生活指� ��的佛法，代表至尊的僧伽，便自己
的思想纯正，心地不染，行为善良；同时要努 力利他的工作，表示佛法救世益人的
精神，完成美满快乐的佛化生活。

<<诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教> >

自从开始讲正信的佛教，师父都在说明民间信 仰和学佛的分别。在厘清了这个观念之后，今 天让我们进入学佛的正轨──归依三宝。

很多人都知道学佛要归依三宝，可是，什么是 三宝，也许就不太清楚了！尤其是一向习惯到 处拜拜的佛教徒，总会把自己身上穿戴的佛牌 当成三宝。何谓三宝？三宝即佛、法、僧。

佛

对于今天远离佛陀时代的我们来说，佛宝就是 端坐在供桌上的佛像，或是纸上所画的佛相。 在远离两千五百多年后的今天，肉身佛陀已经成为历史人物，而这些各种的佛像，现在已转 化成我们精神上的依归。那么是不是每一尊佛 都是我们的归依对象呢？是的，每一尊佛都是我们的归依和学习的对象。因为每一尊佛都是 那么的圆满无缺，所以我们都应该归依他们。 但是在我们的娑婆世界里，由于佛法是由释迦牟尼佛所发现和宣扬出来的，所以我们特别恭 敬他，因此，一般也以他做为归依的主要对像 。

释迦牟尼佛，这位释迦族中最有德行的人── 牟尼，他在廿九岁那年毅然放下太子崇高的身 份与地位，踏上离欲清静的修行路。可是在追随了两位导师修学之后，他发现依然找不到真 正的解脱之道，于是离开了老师。在独自苦修 了六年后，他领会到唯有离苦、乐两边行中道，才有办法突破困境。明白这一点之后，他终 于在菩提树下证悟，品尝到了解脱滋味。

法

从此以后，释迦牟尼佛的足迹走遍了印度恒河 两岸，说了四十多年的教法，度化了无数的众 生，直到八十岁的他入灭为止。佛陀四十多年中的开示就是我们现在所谓归依的法宝。我们 必须要归依法宝，是因为透过佛教所说的法去 进行修行，我们也可以好像佛一般得到解脱。因此法宝是佛成圣的方法道路，所以我们应该 归依它。

一提到法宝，许多人就会很自然的想到三藏十 二部，其实在佛世时，佛陀所说的法并没有用 文字记载下来，只是由于当代的佛弟子以脑记 、口诵流传下来（这也是当时其它宗教流传教 义的方法），直到佛入灭后才有文字记载的典 章。

僧

僧团的组成在佛陀以收五比丘为徒的时侯就已 经存在。佛在世时，佛陀的贤圣比丘也有为信 众开示佛法者。虽然佛入灭时吩咐四众弟子要将佛法流传下去，这也包括了在家男女二众弟 子在内，可是出家众所背负的责任却重于在家 众，因此出家众也就成为了在家信众归依的对 象。

归依三宝后，我们至少要奉行行善弃恶的基本 原则，可是这种行善弃恶的行为，并不能解脱 生死，最多只能带我们上三善道，离三恶道。 因此我们要发出内心的心愿去修行，这是归依 佛的另一层意义，以成佛为我们的终极目标。

要寻求解脱之道，就要修苦、集、灭、道四圣 谛。苦：八苦，世间的果；集：造就世间八苦 的因；灭：离苦得乐的出世间果；道：灭苦的 方法，走出世间的八正道。

四圣谛包含了世间因果和出世间因果，了解了 这两种的因果关系，就可以掌握到佛教修行的 纲领。从了解了世间的苦因苦果，而发起出离心，追求出世间的寂灭之乐。由于众生的根基 各个不同，所以佛陀也就开示了种种不同的法 门，让我们选一个适合自己的方法去修行。虽然说南传、汉传和藏传的传统不同，可是不管 我们选修的是参禅打坐、念佛、持咒，还是打 手印都不能离开八正道既正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念和正定而修。透 过我们选修的法门，并以八正道来贯彻，才是 真正的归依法宝！

在走这条八正道之路时我们会有很多的同伴， 所以我们常常要瞻前顾后，及时给于力量及伸 出双手互相扶持。

四众弟子所组成的僧团，是以出家众为上首， 这是由于出家众是全身投入的在修行.“全职� �的修行人由于在家众有家庭要照顾，所以无� �以全副身心态度的去修行，所以就接受僧众� �指导，归依僧，跟在出家众后面慢慢的修。

纵观上述，归依三宝可不是单凭“信”就可以 成佛做祖，我们还要依着佛陀留下来的三藏十 二部或依循出家师父的指导去实践八正道的精 神，才能有所成就。

以爬山为比喻，上山的路就如我们的修行路， 而山顶则是我们的目标。可是上山的路有很多 条，每条山路都可通往山顶。这些不同的路就 代表了不同的修行法门，所以爬山者要先看看 自己的体力，看一看自己是属于哪一种类的根 基，才做出选择该选哪一条适合自己的路。

爬山的时候，我们通常是不会独自而行，出家 众就自然成了我们的同伴。由于他们是属于专 修的一群，所以往往在我们想退路时，他们就会在修行路上给于我们鼓励和往前走的力量。 因此，能够生活在僧团当中，或在一个僧团的 领导下修行，就是一种福报，希望大家珍惜和 爱护！